Bienvenidos de nuevo al blog de LA LITERATURA TE SALVA.
Hoy hemos leído en vuestro libro la historia de Odiseo y Circe y os he dado una serie de pistas para que podías comprenderlo todo.
¿Qué hay que hacer?
1-Ir a vuestro cuaderno a la parte de Literatura y hacer los ejercicios que hay en el libro, copiando enunciados
2-Luego …
1. Leer este blog en el se que cuenta detalladamente todas las diferentes versiones sobre el mito de Circe http://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/circe/ y vía un comentario dime tú fabuloso 1º B,cada uno con su opinión y comentarios maravillosamente redactados.
2.Mira esta escultura ¿Sabes a qué ventura de Ulises se refiere?
3.Esta canción me recuerda un poco a Circe¿Lo entiendes?
Lo querría todo para el jueves 4 de mayo, nos subiremo al pasillo de 4º al aula de TALLER.
BUEN PUENTE
…
Cuando emprendas tu viaje a Itaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres tales jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo
…
Itaca te brindó tan hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene ya nada que darte.
Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Itacas.
Konstantino Kavafis (Alejandría, Egipto, 1863-1933),una de las figuras literarias más importantes del siglo XX y uno de los mayores exponente del RENACIMIENTO de la lengua griega moderna.
I
(Quizá lo importante no es el final, quizá el final sea el engaño para hacer el camino…)
ÍTACA
Cuando emprendas tu viaje a Itaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres tales jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.
Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al salvaje Poseidón encontrarás,
si no los llevas dentro de tu alma,
si no los yergue tu alma ante ti.
Pide que el camino sea largo.
Que muchas sean las mañanas de verano
en que llegues -¡con qué placer y alegría!-
a puertos nunca vistos antes.
Detente en los emporios de Fenicia
y hazte con hermosas mercancías,
nácar y coral, ámbar y ébano
y toda suerte de perfumes sensuales,
cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas.
Ve a muchas ciudades egipcias
a aprender, a aprender de sus sabios.
Ten siempre a Itaca en tu mente.
Llegar allí es tu destino.
Mas no apresures nunca el viaje.
Mejor que dure muchos años
y atracar, viejo ya, en la isla,
enriquecido de cuanto ganaste en el camino
sin aguantar a que Itaca te enriquezca.
Itaca te brindó tan hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino. Pero no tiene ya nada que darte.
Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Itacas.
II.
( El deseo como tormento y como realidad incontrolable capaz de unir almas y cuerpos de modo irremediable)
Bajando por aquella escalera,
Junto a la puerta nos cruzamos, y por un instante
Vi tu cara desconocida y tú me viste.
Yo me oculté en las sombras, y
Pasaste rápido, alejándote,
Y te perdiste en aquella casa vulgar
Donde no encontrarías el placer, como tampoco
Yo habría de hallarlo.
Y sin embargo el amor que deseabas yo lo tenía para dártelo;
El amor que yo deseaba, tus ojos me lo ofrecían
Con su ambigüedad y abandono.
Se sentían los cuerpos y se buscaban;
La sangre y la piel comprendían.
Pero turbados los dos nos escondíamos.
III.
( La falsedad ,lo vulgar,lo aburrido y monótono y automática y esas mentes vacías que nos rodean…..)
CUANTO PUEDAS
Y si no puedes hacer tu vida como la quieres,
en esto esfuérzate al menos
cuanto puedas: no la envilezcas
en el contacto excesivo con la gente,
en demasiados trajines y conversaciones.
No la envilezcas llevándola,
trayéndola a menudo y exponiéndola
a la torpeza cotidiana
de las compañías y las relaciones,
hasta que llegue a ser pesada como una extraña.
«Su obra fue corregida sin cesar hasta la perfección ,algunos poemas fueron elaborados por espacio de diez años,» (en cierto modo es como nuestro JRj Juan Ramón Jiménez.)Él es un hombre «interesado por la historia pero sus poemas no son sobre grandes momentos históricos, sino sobre las decadencias después de los mismos, como el famoso Esperando a los bárbaros, El dios abandona a Antonio o Ítaca, .Extremadamente famosos son también su poemas homoeróticos, que cantan las excelencias sensuales del amor furtivo, como «Recuerda, cuerpo…». Cavafis sabe como nadie concentrar la experiencia humana de una forma intemporal» (1).
(1) Wikipedia.
Sus poemas son la esencia de lo MEDITERRANEO, desde mi punto de vista ,la luz , la pasión, el amor como fuerza irracional, la lentitud del paso de la luz en las tardes de mucho calor, el MEDITERRÁNEO, SUS IMPERIOS Y SU DECADENCIA ,los amantes ,todos ellos que quizás solo sean uno, el que nunca llega o que cuando llega ya es solo Ítaca.
Maybe we’re perfect strangers
Maybe it’s not forever
Maybe intellect will change us
Maybe we’ll stay together
Maybe we’ll walk away
Maybe we’ll realize
We’re only human
Maybe we don’t need no reason
Maybe we’re perfect strangers
Maybe it’s not forever
Maybe intellect will change us
Maybe we’ll stay together
Maybe we’ll walk away
Maybe we’ll realize
We’re only human
Maybe we don’t need no reason why
La libertad es el eje del pensamiento cervantino. Cervantes viajó, lucho, vivió intesamente y sabía que un modo de encontrar la libertad era y es a través del desarraigo.Se huye para escapar de cualquier convención social y sentirse libre, no pertenecer ni a nada ni a nadie.Muchos personajes en la obra representan diferentes modos de ver esa libertad :Quijote, Marcela, EL Cautivo.Una libertad a veces implica soledad pero es en esa soledad y en esa intimidad donde los personajes no solo son libres sino que son capaces de encontrar un nuevo mundo y a sí mismos.
«Yo nací libre, y para poder vivir libre escogí la soledad de los campos. Los árboles destas montañas son mi compañía, las claras aguas destos arroyos mis espejos; con los árboles y con las aguas comunico mis pensamientos y hermosura. Fuego soy apartado y espada puesta lejos.(…)El que me llama fiera y basilisco, déjeme como cosa perjudicial y mala; el que me llama ingrata, no me sirva; el que desconocida, no me conozca; quien cruel, no me siga; que esta fiera, este basilisco, esta ingrata, esta cruel y esta desconocida ni los buscará, servirá, conocerá ni seguirá en ninguna manera(…)Tienen mis deseos por término estas montañas, y si de aquí salen, es a contemplar la hermosura del cielo, pasos con que camina el alma a su morada primera…
Fragmento de las palabras de la pastora Marcela en el libro «Don Quijote de la Mancha»
Wait a second, let me catch my breath
Remind me how it feels to hear your voice
Your lips are moving
I can’t hear a thing
Living life as if we had a choice
Anywhere, any time
I would do anything for you
Anything for you
Yesterday got away
Melody stuck inside your head
A song in every breath
Sing me to sleep now
Sing me to sleep
So sing me to sleep now
Sing me to sleep
Remember me, now time cannot erase
I can hear your whispers in my mind
I’ve become what you cannot embrace
Our memory will be my lullaby
Sing me to sleep now
Sing me to sleep
Won’t you sing me to sleep now?
Sing me to sleep
Anytime I would do
Anytime I’ll be brave
For yesterday
(bis)
Cuando me paro a contemplar mi estado,
y a ver los pasos por do me ha traído,
hallo, según por do anduve perdido,
que a mayor mal pudiera haber llegado;
mas cuando del camino estó olvidado,
a tanto mal no sé por dó he venido;
sé que me acabo, y más he yo sentido
ver acabar conmigo mi cuidado.
Yo acabaré, que me entregué sin arte
a quien sabrá perderme y acabarme,
si ella quisiere, y aun sabrá quererlo;
que pues mi voluntad puede matarme,
la suya, que no es tanto de mi parte,
pudiendo, ¿qué hará sino hacerlo?
El viaje 